因为在《百家讲坛》上一部《论语》的解说而爆红的于丹老师，最近传言已经被免去了北京师范大学艺术与传媒学院分党委书记的职务。有媒体第一时间联系到了该校的管理人员。据他说，就这个事情他们学校刚刚才开了个专门的会议，目前还没有官方宣布。所以还不能直接透露结果。
于丹老师曾经是许多人的偶像。因为她生动地、深入浅出地解说，普通大众，尤其是文化程度不高的老百姓对《论语》的认识和理解迈入了一个新的台阶。原来在大家的意识里，像这类经典古书都是艰涩的、高端的、难啃的。但是通过她的通俗化理解，让我们重新认识了中国古代名著名篇独特的文化魅力。
但是，红了以后的于老师似乎跟她在课堂上说的不太吻合。要知道，她说的《论语》大都加入了个人的理解，然后以自己的三观和知识面进行阐述。心灵鸡汤就是从她这里开始广泛传播和流行起来。于丹作为一名资深的、著名的网红教授，说的确实非常好听，但是如果做的跟说的不能统一，势必会让人反感。
于丹在央视「百家讲坛」主讲「论语」走红，近年被吹捧为「文化超女」。也有人批于丹是用明星效应来推销所谓传统文化，各种侃侃而谈却从不触及现实政治社会问题，属于「为政府舔菊文人」。据悉前晚昆曲演出是由政府文化部门借北大场地举办，找来于丹是鉴于她曾在「百家讲坛」上讲「昆曲之美」。
日前，于丹在北大一场昆曲演出结束后，准备上台发言时，遭观众呛声后下台。有工作人员证实，当于丹表示要代表观众向老艺术家鞠躬时，台下有观众喊：“我们不需要被你代表”。随后，场上不断地有人要求于丹下台。
网友“牛头怪”在微博发帖称，昨晚在北大百年讲堂的一场昆曲演出中，表演结束时，于丹被主持人邀上舞台做总结。在她说要“代表”全体(观众)(向演员)鞠躬时，遭到台下观众喊“请下去”。于丹赶紧说了一句什么，转身从后台下去了。
另一名网友尹小龙也发帖称：“演出结束时，主持人请于丹上来跟大家分享感受。还没上台，台下呛声四起： 滚下去 、 快滚 .”
另外，有人总结说，于丹有四点足以把自己积攒的名气和人气消耗殆尽。其一就是“假学问”。有许多文化底蕴比较深厚的人就评价说，跟《百家讲坛》上其他的教授大师相比，于丹讲的东西就是幼稚园的水平。其二，鸡汤太多且有毒。把《论语》中过多地搀杂了自己的感悟，整得好像自己有多么学问渊博一样，再对比她的所作所为，严重的说一套做一套。这不仅仅是虚伪的表现，更是假道学的典型特征。
正当北方深陷雾霾、民众不堪忍受之时，于丹女士突然出场，在微博上表示面对雾霾能做的只是不去较劲，关上门窗，打开空气净化器。最后她说，“如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里。”同时，于丹发了一组自己在秘鲁“天空之城”马丘比丘拍下的照片，希望那些雨后风景带来些小清新。这些照片就像天安门广场上那块播放蓝天白云的大屏幕，在雾霾之中尤其醒目。
一年前，于丹发布了一条微博，是典型的心灵鸡汤体：“某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。后有人请教奥妙，大师言：‘他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然’!”有语录、有好人好事、有抒情、有道德，唯一的遗憾是张大千这段话出自金庸小说《倚天屠龙记》，是张无忌练习的九阳真经经文，这个硬伤使得于丹有“挂羊头卖鸡汤”之嫌。
于丹的语录大都与“内心”有关，所有的问题都是由内心生发出来，因此解决这些问题也都需要诉诸内心。“反求诸己”是必要的，是为了更好地理解和回应外部世界，不意味着把疾病和药方都归结为内心，以致“唯我独尊”。于丹的“内心”是万能的，与这个时代鼓励个人不要介入公共生活无缝对接。如果说上个时代鼓励每个人进入集体生活(集体生活要求一致性，个人是被动的;公共生活具有多样性，个人是自主的)，这个时代则鼓励每个人退回到私人领域。两者的作用殊途同归，都使得个人与权力保持顺从和润滑的关系。
