文章开始不久即以马、恩、列三人言论，为所谓“两个确立”找根据。其中引用恩格斯在《论权威》中所说，“能最清楚地说明需要权威”，“要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急关头，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即绝对服从一个人的意志”。
这段话显然是漏洞百出，因为假如这个人错了，那么这些“立即绝对服从”的人将不可避免的面临灭顶之灾。不过，从共产党的历史来看，这恰恰是该党造成无数次人祸的一个主要原因。
在中共一手造成三年大饥荒之初，也有人引用过恩格斯的这篇《论权威》。
据新华社高级记者杨继绳在其《天地翻覆》一书中记载，陈伯达在1958年3月18日的成都会议上，就曾经引用过这篇文章，并接着说，“权威问题，对马克思主义者来说，是一种常识，没有权威，革命就不能前进；正如没有舵手，轮船不能前进一样。…毛泽东同志在中国也是如此。他是我们中国无产阶级思想的中心人物。”
然而，当他接下来声称这不是个人崇拜时，被毛泽东插话否定。
毛泽东说，“怎么不是个人崇拜？你没有个人崇拜怎么行？你又承认恩格斯，你又反对个人崇拜。我是主张个人崇拜的。”
而会上其它一些中共高层人物的发言，也让人大跌眼镜。
例如书中记录说，“刘少奇唯恐紧跟不及，他说：主席比我们高明得多，不论从思想、观点、作风、方法哪一方面，我们都比他差一大截。我们的任务是认真向他学习，应当说是可以学到的，不是‘高山仰止’，不是高不可攀的。当然，主席有些地方，我们是难以赶上的，像他那样丰富的历史知识，那样丰富的理论知识，那样丰富的革命经验，记忆力那样强，这一切不是谁都可以学到的。”
“在这次成都会议上，陶铸说：“对主席就是要迷信”。
柯庆施说：“相信毛主席要相信到迷信的程度，服从毛主席要服从到盲目的程度。”
其他中央领导人也纷纷对毛泽东大加赞扬。有的说：要宣传毛主席的领袖作用，宣传和学习毛主席的思想。高级干部要三好，跟好，学好，做好。有的说：毛主席的思想具有国际普遍真理的意义。
1959年9月9日，在中央军委扩大会议上，刘少奇说：“我这个人，历来是积极提倡‘个人崇拜’的。·····我在很长时间就搞这个事情。在七大以前，我就宣传毛主席，七大的修改党章报告我也宣传，现在我还要搞。······你们不赞成我搞，我也要搞的，我也不一定要人家同意的。”
那么，在这些大搞个人崇拜的人中，真的都是发自内心的吗？
历史证明，也不尽然。例如，林彪在其读书笔记中写到，“终生不犯错误之法，得个拥护××的称号，……跟着转喊”，“主席就是最大的‘群众’，他一个人顶亿万人，所以和他的关系搞好了，就等于对群众搞好了，这是最大的选票”。
中组部理论学习中心组”这篇文章中，还不乏惊人之语，例如，
“任何时候任何情况下都自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，
任何时候任何情况下都坚持以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，
任何时候任何情况下都坚决忠诚核心、拥戴核心、维护核心、捍卫核心。”
此类语言在文化大革命时期屡见不鲜，曾经有文章将其批为”肉麻的政治高调排比句”。
责任编辑： 秦瑞 来源：阿波罗网记者秦瑞报道
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黑色法拉利，反日大游行
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可见这群封校拧暖瓶的双面间谍会说英语！
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