从1979年伊朗伊斯兰革命爆发，世俗的巴列维王朝被推翻开始，神棍政权建立，波斯人民就“幸福”地沐浴在神权精神的光辉里、匍匐在神棍的长袍下。
虽然现在你穿个短袖剃光胡子都可能被毒打。
虽然当时的伊朗，无论年轻男女穿着时尚，整个社会风气都非常开放，整个国家非常繁荣。
70年代，它曾经是世界上最富裕的国家之一，亚洲地区最有钱的国家。
当时它的人均GDP甚至超过日本， 70年代，德黑兰亚运会，当时伊朗的富裕和发达，让世界震惊。
做为对物化的一种反动，现代人虽然有精神病的恐惧，但，老实说，人是需要一点精神的，神棍们治理下，那么精神富有，还要什么自行车嘛。
经过神棍们持续四十年来孜孜不倦的布道、洗脑、治理，这个曾经亚洲地区最有钱的国家……
终于变成八千万人有六千万人处于绝对贫困或相对贫困状态，民众终于吃上红米饭南瓜汤了。
虽然我们饿着肚子，可是架不住我们脑子充实啊。
这个整个中东地区曾经最开放最男女平等的国家，终于可以一个男人娶五个老婆、九岁的小女孩终于可以嫁人了。
曾经腐朽的巴列维王朝的满街露大腿的女人，终于回归家庭被裹成粽子了。
这个命运多舛，多灾多难的国家，之前统治的巴列维王朝是一个世俗化的政权，治国的原则是政教分离。
当时的女性可以穿比基尼和超短裙，也可以出来工作，自由度很高。
今天的伊朗女性，不裹成粽子，不在丈夫和兄弟的陪同下出门，是有罪的。
当年的妈妈们，用自己的无脑，彻底断送了女儿们穿短裙的权利。
但巴列维政权贪污腐败，国家经济发展水平不平衡。城市富裕，农村贫穷，这给了神棍保守势力卷土重来的机会。
反腐败是最好的动员口号。伊斯兰革命的爆发，就是因为巴列维王朝的贪腐。
但是伊斯兰革命后，吊民伐罪的神棍们是不是好些呢？庸众盼望的王师给他们带来了他们想要的东西吗？
真相就是：整个伊朗从富得流油，直接倒退回一贫如洗，一蹶不振。
真相就是：八千万伊朗人中，有六千万人处于绝对贫困或相对贫困状态。
真相就是：只准规规矩矩，不准乱说乱动。
1988年，拉什迪的小说《撒旦诗篇》出版。
因为作品中含有被认为包含了对伊斯兰教和穆罕默德的不敬内容。
1989年2月14日，伊朗最高领袖霍梅尼宣布判处拉什迪死刑，并号召教徒对其采取暗杀行动。
2005年，哈梅内伊表示，针对拉什迪的追杀令“仍然有效”。伊朗文化部副部长萨利希表示：“霍梅尼的追杀令是一项宗教教令，永远不会失效或过时。”
尽管拉什迪本人一直未受到任何身体侵犯，但《撒旦诗篇》的各国翻译者与出版者中已有多人遇刺身亡。
一个为了维护统治想要烧书的政权，下一步就要烧人。
巴列维王朝时候的伊朗确实腐败，但还算发达开明，庸众还能搭便车喝点发达的肉汤，还敢抗议巴列维，神棍们为了自己的野心和欲望，忽悠庸众造反，现在，恶果报应终于来了。
你今天的泪水，是你当年脑子进的水。
伊斯兰革命后，伊朗的贪污腐败不但没有减轻，反而是更加的严重。
内贾德总统曾经说到，伊朗最有钱的300个教士家族，掌控了伊朗60%的财富。而且整个伊朗官场，贪污腐败到了极点，贪腐程度是伊朗巴列维王朝时期的好多倍。
庸众就就不明白了，霍梅尼不是以消灭贪腐为目的么？为何伊斯兰革命后，反而贪腐更加严重呢？
因为，“无人敢监督神权贪腐”，而绝对的权利，只会导致绝对的腐败。
在巴列维时期，官员贪污，好歹有社会媒体，有政府机构监督，还有各个政党的监督，还是可控的贪腐。
伊斯兰革命后，教士集团以伊斯兰教的名义，以真主的名义，获得了全部的政权。教士集团掌控一切的经济，行政，军事大权，形成了一个阶层的集权。
在极端的权力之下，教士的贪腐腐败，更加的大胆，更加的无所顾忌、肆无忌惮。
教士是真主的代表，谁敢对真主的代表进行监督？所以教士的贪污那都是以神灵的名义，更加难以监督。
伊斯兰革命之后，教士集团逐步成为最大的贪腐集团，这也是伊朗百姓日益穷困，而贫富差距急剧扩大的主要原因了。
而且作为最高领袖哈梅内伊来说，为了维护伊朗的政教合一，也不可能对教士集团进行直接的打击，对贪污腐败进行压制，因为这会动摇他统治的基本盘。
羔羊一样温顺了四十年的伊朗庸众，最近画风突然有点变了。
油价暴涨，伊朗人民没有喜迎油价上涨，而是爆发了反对哈梅内伊统治的大规模抗议活动：哈梅内伊的画像被示威者焚烧，示威者们大喊，我们不要伊斯兰教法，独裁者去死。
哈梅内伊则指责这些示威活动背后有西方势力的支持。
哈梅内伊这一套，”我们过得不好，都是外部敌人的阴谋导致的“说辞伊朗人已经不买账了。他们要求哈梅内伊下台，焚烧他的画像，甚至要求恢复巴列维王朝后代的统治。
乌合之众这脸打的啪啪的。
今年是伊朗伊斯兰革命四十周年。也许伊朗人终于明白了。巴列维王朝腐败归腐败，至少是对外开放，愿意改革的。
而霍梅尼和哈梅内伊统治下的伊朗，则比中世纪还要黑暗，还要受压迫。
哈梅内伊统治下的伊朗，像一个大型监狱一样，哈梅内伊本人则是这个监狱的监狱长，而整个伊朗都是他的人质。
自由，多少罪恶假汝之名。
